牛头骨不能挂在卧室吗?

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从传统文化来讲,并不是“牛头骨不能挂在卧室”。 什么是传统文化,传统文化就是上溯到1840年(鸦片战争时期),下至今时今日我们中华民族所拥有的共同文化。那么从这一传统中寻找依据。

《礼记•檀弓下》记载了这样一件事情:“晋献公之丧,秦伯遣使吊焉。公子雍曰:‘若晋君不即葬,何然?’对曰:‘寡君闻命,召大夫子明、子羽,曰:“孤不德,国宗弃我,岂图远逝,俾事于秦?若晋君不卒葬,必君辱矣!”’”意思是当晋灵公死去的时候,秦穆公派使者去慰问晋国。晋国大夫公子庸接受了慰问,但提出一个条件:在晋灵公没有下葬之前,秦国不能再派人了。原因是晋灵公的弟弟桓子认为哥哥的死不是正当的,是父亲晋襄公偏心引起的,所以不愿意给哥哥下葬。如果现在秦国继续派使者慰问的话,就仿佛承认了晋灵公的死是正当的,而将晋襄公置于不仁不义之地了。这件事情在《春秋》里有记载。在春秋时期,人死了是不下葬的,就停尸在棺木之中,等待时机。这个时候尸体是没有被腐烂的,因此尸体上覆盖的麻布等物是可以拿下来的,用于纪念。

到了汉代,刘向著《礼·传》解释道:“古者不葬,见尸。故书曰:‘复而布’。”东汉学者郑玄为此书作注:“不瘗者,见尸而后祭。”意思是在古人看来,人死之后是不下葬的,而是把尸体放在家里让活人祭奠。所以用“复而布”或者“见尸”来指代这种风俗。古人是不把死人下葬的,当然更不用说是牛头骨了。

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