古代用木地板么?

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“地铺”是古代建筑地面的一种形式,用木板拼起来,在上面行走起居。 《战国策•齐策三》中有言:“筑十版之墙”“大王之号曰‘齐’,则何不筑十板之墙而塞其中以自广也?”这里的“版”指的是“板”,说明战国时就有用木板做地面的习俗了。 到了两汉魏晋南北朝时期,“地铺”的形式有所改进,《后汉书·礼仪志上》中讲到汉代婚俗时说:“新妇下车,入门,主人亲自迎引。”这个“引”字很有讲究,它说明在门内铺设了可以让人踩踏的“地铺”了,而且这个“地铺”还不是普通的一层,是有很多层的。

西晋文学家陆云在给朋友王恂的信中说到自己家乡的习俗:“冬有严霜,不能肃杀……土石之间,或有松柏,枝叶扶疏,粲然相映。行升其高,遇至其下,虽无轩冕之饰,颇有山林之志。”[1]这里不仅提到了“地铺”,还详细描绘了它的样子和上面生长的花草树木的样子。

到唐宋元明时代,“地铺”还是常见之物。唐杜甫诗《堂成》中有“万竹青倚槛,森风暖袭衣”句;宋代梅尧臣写过一首名为《竹》的诗:“地铺银未扫,庭悬冰在盘。”元朝人杨显之有一篇散曲《殿前欢•咏竹》,其中有两句“绿茸茸嫩芽初坼,粉腻腻花须细折……”形容竹子刚发芽、花含苞的模样,用的就是一个“叠”字。这都清楚地说明了“地铺”是用竹木等材料层层叠加制成的。[2]

那有没有什么特殊材料制成的“地铺”呢?也是有的!比如明代宋诩撰写的《闽都纪闻》中提到一种“纸榻”:“嘉靖间,里中多鬼宅……夜卧,纸裂作声如帛撕者,或见白发老人坐榻上……或闻足音橐橐,自门外入,或一人披发仗剑,或两人赤体搏阵。”[3]看来这是用纸质等材料制作的榻,可惜没有详细的制作方法留传下来。

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在先秦及更早期,无论贫富皆席地而坐,室内无家具,因此不需要打理地面。地面上一般有粗木地板或者用席子直接盖在土地上。更富裕的家庭会在地面上涂抹白灰。当然最豪华的宫殿也有地面用砖铺砌的,例如秦咸阳宫。

汉代开始有家具,但是仍然以矮型为主,除了一部分人倚靠几、塌之外,大部分人还是席地而坐。因此这一时期地面也没有得到很好的打理,席子和粗木地板仍是主流。砖砌或者涂刷白灰的地面开始在一些有身份家庭的室内或者厅堂中流行。但是总体来说无论贫民还是贵族,室内的地面都不很平整,更不用说洁净了。

到唐代家具高度得到很大提升,人们开始围着桌子饮食,地面也就需要打理的更为干净了,一般的家庭都是用木地板或者席子,一些大户人家会使用砖砌地面,例如山西云周西村唐院址。另外在大城市的部分民居中,已经有在砖地上涂刷白灰的了,例如西安东郊的唐长安坊里遗址,地面用砖铺砌,再在砖上涂刷白灰。屋顶和窗户的改进使唐宋时期室内更为封闭和清洁,因此地面也更为干净。室内装修方面也更为精致了,一些富商和大财主家也会使用砖、方石板铺设地面。

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